[aymara] Claro oscuro de EIB... y de la EBI

[Omar Beas <omarhbeas@xxxxxxxx>]

Estoy de acuerdo en muchos aspectos con lo que ha
precisado el hermano Elias Ticona.

Desafortunadamente, es verdad que hasta cierto punto
la discusion en Peru ha sido mucho mas teorica que
practica, pero eso no quita el esfuerzo de muchos
educadores y maestros que estan de cara a cara frente
al problema.

El asunto es sencillo: ser maestro en Peru es muy poco
y una labor demasiado sacrificada; aun cuando todos
sepamos el valor que ello reviste para el desarrollo
de una nacion.

Y digo esto no solo por el hecho de que la inversion
que hace el gobierno es escasa, sino ademas porque no
es una profesion rentable y que permita la superacion
de nuestros profesores. Cae por su propio peso el
hecho de que hayan pocos profesores bilingues, es
mucho mas caro capacitarlos, formarlos, PAGARLES (aun
cuando esto no se cumpla muchas veces) etc. Ser
maestro ya es dificil, pero ademas ser profesor
bilingue ya es casi heroico.

Otra precision: Muchas veces se piensa que el profesor
bilingue es tambien aquel que es capaz de hablar dos
lenguas...Error!! Una cosa es ser profesor y otra muy
distinta ser bilingue. El ser ambos no convierte
automaticamente a nuestros maestros en "profesores
bilingues". De ahi el valor de la capacitacion y
formacion de maestros en instituciones especializadas
para el caso. ¿Hay profesores bilingues que
pertenezcan a la propia comunidad? La mayor parte del
tiempo, no.

Coincido en que la politica de muchos gobiernos -al
menos en Peru- no ha variado demasiado desde las
epocas de la conquista española. Tampoco lo ha hecho
la actitud de las comunidades nativas. Cuando ellas
mismas entiendan que no solo la educacion es un
derecho, sino tambien la educacion en la lengua
materna exigiran los medios para que ella se lleve a
cabo (al estilo Ecuador, p.e.). De lo contrario, todo
esfuerzo solo quedara como una imposicion externa.

Quien sabe si por eso sea necesario destacar otro
juego de palabras bastante bien conocido por aqui: La
educacion de la comunidades nativas en Peru es
"bilingue" y despues "intercultural" y no
"intercultural" y despues "bilingue"; es EBI y no EIB.

Tengo entendido de un modo muy general que la
situacion es (ligeramente) distinta en el caso de
Bolivia y Ecuador (bastante diferente). Por lo mismo,
me gustaria que otros particpantes de la lista
compartan sus experiencias, ya sea en nuestros paises
andinos o en otras circunstancias.

Espero haber lindado poco con el pesimismo.

Omar

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