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Re: [aymara] Aymara y perfeccion
> From: Omar Beas <omarhbeas@yahoo.es>
> Hola hermanos de Aymara List:
>
> Resumo rapidamente algunos puntos para quienes siguen
> este debate y les interesa de algun modo. Espero estar
> interpretando correctamente cada una de sus
> afirmaciones. (Por favor si no es asi precisar)
Omar,
Gracias por su resumo, que yo considero equilibrado
y muy elegante. Vacilo antes de comentar en mi
español chapurreado.
El lenguaje es un asunto de fascinación, y, a veces, de
especulación, por todo el mundo. En su excelente y muy
amena "Cambridge Encyclopedia of Language", Prof. David
Crystal comienza por un capítulo entero sobre las "Ideas
populares sobre el lenguaje", incluso las ideas sobre
la igualidad (o superioridad) de las lenguas humanas
(pp. 6-7). Aquí leemos:
[¡Peligro! Traducción amador.]
"Una creencia que algunas lenguas son intrínsecamente
superiores a otras es generalizada, pero no tiene base en
hechos lingüísticos."
"Talvez algún día se creará una medida objetiva de
evaluación lingüística; pero hasta entonces, la tesis
que algunas lenguas son intrínsecamente superiores a
otras tiene que ser negada."
"Esta posición es la piedra fundamental sobre la cual
se basa este libro."
Es también la creencia de la inmensa mayoría de lingüístas
profesionales trabajando hoy en día.
Bueno, ¿porqué me importa? ¿Porqué le importa a David
Crystal de afrontar las ideas y especulaciones populares?
Porque (creo yo) la lingüística moderna práctica es ya
realmente fascinante, y hay tanto trabajo práctico a hacer.
Por ejemplo, necesitamos mejores diccionarios y gramáticas
de los dialectos actuales. Necesitamos textos (corpora) para
estudiar y analisar en nuestros sistemas computacionales.
Necesitamos hechos para sostener nuestros hipóteses científicas.
Por ejemplo, hay mucha especulación interesante sobre el
aymara y las relaciones posibles con otras lenguas (como
el etrusco, el basco, etc.). Mas debemos primero hacer una
reconstrucción científica meticulosa del aymara antiguo
encontrado y a veces escrito por los primeros europeos a llegar
en la tierra de los aymaras. Debemos también estudiar y describir
las otras lenguas de la familia jaqi (el jaqaru y el kawki, lenguas
que son obviamente relacionadas al aymara); esta es la manera
más prometedora de reconstruir el proto-jaqi. Por lo menos,
debemos estudiar el trabajo ya hecho. Si hay una relación
entre el aimara y una lengua como el basco, separados durante
muchos siglos o milenios, tendremos que comparar el proto-jaqi y el
proto-basco para poner a prueba y sustentar (o, mas probablemente,
desechar) nuestras hipóteses. En resumen, hay mucho trabajo
práctico y duro a hacer; pero yo diría también que es trabajo
fascinante.
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Guzmán de Rojas y la Perfection del Aymara
Algunos de nuestros amigos-de-la-lista son un poco influenciados
pelas teorías de Guzmán.
Encontré Iván Guzmán de Rojas una vez, en 1988, y puedo afirmar
que es un hombre culto, cordial, dinámico, y seguro de sí mismo.
Pero, sin juzgar, yo creo que sería imparcial decir que sus
teorías sobre el aymara (incluso la perfección, computabilidad,
lógica de tres valores) no son compartidas por la mayoría de
los aymaristas (ni por la mayoría de lingüistas profesionales).
No veo ninguna mención de Sr. Guzmán en las gramáticas de "la
escuela de la Universidad de Florida" (hago referencia a Hardman,
Vásquez y Yapita "Aymara: compendio de estructura fonologica y
gramatical"; Lucy Briggs "El Idioma Aymara"). Es posible que haya
otro motivo por la omisión. Favor escríbenme en privado si Uds
quieren investigar más este asunto; las opiniones del trabajo
de Guzmán son algunas veces vehementes. Me gustaria saber también
la opinión del Prof. Cerrón-Palomino. ¿Alguién ha tenido éxito
en obtener un ejemplar de su nueva gramática?
Saludos,
Ken
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