[aymara] Un sueno de mistis o una realidad posible?

["David Aliaga" <hitoruna@xxxxxxxxxxx>]

Queridos amigos:
Alex:

Permiteme hacer un comentario a tus inquietudes:

"qué hay de aymara,
o qué puede quedar de aymara en tipos como nosotros"
" Otros dias me miro al
espejo y me veo calzando zapatos, vistiendo de una forma poco
familiar, con lentes, viviendo una vida urbana, con costumbres
urbanas y sonidos urbanos y hasta con anhelos urbanos y pienso:
"misti, misti, misti... abuelo, al final lo has conseguido,
hemos conseguido hacernos mistis, lo que tú nunca lograste"."

Alex, todos nos hemos preguntado ello alguna vez, y tienes razon 
probablemente somos mistis para la gente "mas" aymara (como se puede medir 
esto?)

Pero saco a colacion tus ideas cuando propones un "indio de nuestro tiempo". 
los lentes, los zapatos, lo urbano ...NADA tienen que ver con lo aymara o lo 
quechua. Yo visto terno...Eso me hace menos andino? ... No. Es como (y 
siento citar tanto el ejemplo) en Japon. Los japoneses ya no visten kimono, 
usan terno todos los dias, lentes, carteras Louis Vouiton, hablan en celular 
y toman vino frances... Y que? Eso los hace menos japoneses? absolutamente 
no. Por que 1)Las sociedades evolucionan 2) Hay que diferenciar lo que es 
SER algo (como aymara o quechua) de lo que ha estado asociado a ello (como 
incluso la pobreza- es necesario ser pobre para ser aymara?- o el oficio- es 
necesario ser campesino para ser quechua?)

Yo asocio lo "misti" a la negacion,  a la huida de tu propia sombra. A hacer 
ascos del quechua, a despreciar el aymara, a no querer comer quinua ni papa. 
A desear haber nacido gringo. A no bailarse un huayno si no viene de 
argentina primero. A categorizar nuestra cultura como "retrograda" y lo mas 
curioso a asociar quechua y aymara a campesino, pobre, analfabeto. Yo no 
caigo en esa categoria... por ende no soy misti en mi concepto.

"Pero allá en las laderas nuestros
hermanos piensan que se puede pagar cualquier precio por
el progreso, por mejorar, por hablar castellano para que
lo traten a uno algo mejor que a un perro."

Es el castellano la modernidad? Es la preservacion  del aymara "atajar la 
modernidad"? No, mil veces no. QUizas es asi en el presente status quo, pero 
eso no quiere decir que deba ser asi siempre. Debemos cambiar. Y aqui no 
cabe el pretexto de "tenemos derecho a pensar como queramos". No hermanos, 
tenemos la obligacion de cambiar ese status quo mental. Es dificil pero se 
puede. Para mi despues de largos anos de reflexion, el quechua y el aymara 
SON la modernidad. Quizas no ahora, pero con el concurso de sus hijos lo 
sera. Algun dia los papers en robotica tendran terminos quechuas, terminos 
aymaras. Si puede parecer sonador utopico, pero yo estoy poniendo mi granito 
de arena. Pero igual hace 100 anos la idea del hebreo siendo usado para 
ciencia y para el hablar diario era utopica. Pero hoy es una realidad. 
Producto de que? De los judios que se quedaron en palestina? No, producto de 
judios sonadores que iniciaron todo en la diaspora. Que hoy uno este de 
acuerdo o no con Israel y sus politicas no viene al caso. Lo importante es 
que hicieron realidad un sueno imposible.

El quechua y el Aymara no son lenguas muertas como lo era el hebreo. Si 
todos nos unimos, empezando por nosotros- estos aymaras que parecen 
"mistis":)- Podremos lograr que en el futuro la palabra aymara este asociado 
con tecnologia. y con bienestar.

500 anos hemos estado frente a los tanques, frente a los "grupos de poder" , 
frente a una modernidad foranea, extrana, impuesta por otros. No mas! Es 
hora de ser "el grupo de poder", es hora de redimir a nuestros paises con un 
profundo amor por nuestra cultura y una admiracion por alcanzar la 
modernidad y pasarla.

Con un abrazo

David






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