[aymara] Al amigo muy conocido

[Roman Crespo Titirico <qurititi@xxxxxxxx>]

Al amigo Muy Conocido

Vivimos la era de los índices: poblacional, educación y formación, salud, consumo, producción, etc.

Expresarse de sí mismo con hipérboles, exageraciones, redundancia, grandilocuencia, en sentidos positivo o negativo, no significa violación de norma alguna. Es respetable. Pero, cuando se generaliza o se atribuye a otros eso va contra la norma de convivencia. Como opinión quizás, como siempre se hace, pero como aseveración ya es de cuidado.

El compañero Muy Conocido dice: ?Mi padre y mi madre fueron campesinos muy pobres?  Es una generalización de que los campesinos son pobres y atribuye a sus padres una cualidad menor ?muy pobres?

El ser es la identidad básica de todo lo que existe en el universo. A través de la lógica conocemos que aquello que observamos es idéntico a sí mismo y no puede ser otro. Pueden haber objetos con similares características en todas su magnitudes, valores, colores, etc. Eso no significa que sean idénticos. Por lo menos hay una diferencia, el espacio que ocupan.

¿La pobreza es naturaleza o es accidente?

En el termino más general la pobreza significa carencias. En aymara Q?uma = pobreza, se traduce por limpio (sin nada). 

Pobreza como ser significaría que es imposible cualquier modificación, a pesar que la tecnología puede modificar varias naturalezas, convertir radio en plomo (por el intercambio de electrones en los átomos de un elemento).

Pobreza es una situación, momento de carencias de algo que es necesario acceder. Toda situación es un accidente. Un momento que puede modificarse sustituyendo las carencias por proveerlos. Por lo tanto, la pobreza es situación que se da por las dependencias, por desarrollos de fuerzas productivas de niveles distintos.

Es incorrecto la expresión de somos pobres o son pobres. Que estamos pobres o estamos en situación de pobreza , eso es cierto, tenemos carencias. 

Por lo tanto, no podemos decir que los aymaras somos pobres; podemos decir, los aymaras estamos en situación de pobreza.

El compañero Muy Conocido dice: ?mi padre inmigro a una gran siudad y lugo cultivo el amor a la cultura y la identidad de nuestra...? (sic)

En ella va la carga despectiva por la situación de campesino. Se puede inferir de lo dicho que es la gran ciudad la que permite el cultivo del amor a la cultura; además, de la identidad. Que la situación de campesino no permite la cultura.

Anota, además: ?mi padre nunca pasa al 4to garado de primaria pero nunca perdio las esperansas de ser Medico (supongo que dejo el plaser de "ser"  a susu hijos? (sic). Por la expresión, suponemos que el compañero Muy Conocido es médico y que se formó en la gran ciudad. También suponemos que su padre fue médico (relativo a la medicina. Persona que legalmente ejerce la medicina. Médico de cabecera: el que asiste especialmente y de continuo al enfermo.)  En las concepciones de campo ciudad y de interculturalidad la legalidad supone las aplicación de normas del Estado. Del Estado dominante. Nuestro compañero Muy Conocido se inscribe en ese campo, razón de su afirmación ?que nunca perdió la esperanzas?. Nosotros comprendemos por legalidad la determinación de la comunidad por el saber de sus miembros y el servicio a ellos mismos. Nuestras comunidades aymaras porque no tienen escrito la normas, se las considera que no son legales. Y no es así.Nuestro amigo Muy Conocido describe a la
 personalidad aymara ?mis fasiones son la de un tipicas de un aymara: baja estatura, robusto, naris larga, pelo bien
negro, ojos pequenos, etc.... y si existen aymaras mestisos. Pero sus corasones son de raza pura aymara. Sobran los comentarios?. (sic)MUY CONOCIDO tambien nos indica que vive fuera de su país de origen ?yo vivo en el extranjero y extrano mi tierra y no me identifico con nada ni con la vandera de el pais en que nasi? (sic)Y nos sugiere la venta de productos aymaras. Por la internet hay infinidad de productos de nuestras tierras que se ofrecen, que si bien nuestro amigo MUY CONOCIDO no pudo acceder a ello, ahora puede hacerlo. Mis opiniones respecto a lo afirmado por el compañero MUY CONOCIDO solamente tiene el propósito de aclararnos concepciones. No hay intensión de mala fé. Por lo tanto el amigo MUY CONOCIDO quiero que lo tome en ese sentido.

Saludos cordiales.

Roman Crespo 


		
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