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[aymara] Sucapuka




Sucapuca.

Los apellidos, en realidad, son los segundos nombres. En cualquiera de las culturas, en el mundo entero, al nacer se le asigna un nombres según el deseo de los padres: relacionados con la naturaleza, con un fenómeno, una creencia, un saber, un capricho. En Bolivia, la presión social frente a los aymaras ha provocado que muchos cambien apellidos que les habían asignado, producto de la usurpación, de la imposición, producto de la relación de esclavitud. 

Los apellidos, en cualquier cultura, se han generalizado a partir de las relaciones de interdependencia con otros pueblos, con más o con menos poder. Los de más poder asignan a los de menos poder denominaciones para distinguirlos de sus dependientes o para reconocerlos en las interrelaciones sociales.

En tiempos preteritos los nombres podían cambiarse o mantenerse según voluntad de los que llevan la designación. En la colonia dependían de los poderes constituidos y la voluntad del registrador (cura en la colonia, oficial de registro civil en nuestros tiempos).

En la república, en el caso concreto por el desarrollo de fuerza de trabajo de muchas personas exige la migración a centros proporcionales a su capacidad y por tanto deben ubicarse en los centros urbanos o en medio de conjuntos sociales de otros niveles de desarrollo como fuerza de trabajo. Esas nuevas situaciones de interrelación social, por antecedentes de trato despectivo exige que cambien de apellidos. Así, los Quispe aparecen con otros como Quisbert, Gisbert, Queso, Cristal, Brillo, etc. Los mamani, como Maisman, Maidana, Mendoza, Mirabal. Maní, etc.

La Declaración Universal sobre los Derechos Humanos señala que toda persona es libre de llevar los nombres y apellidos que considere que son para elevar su autoestima. En caso de que los nombres trava (que travan) para su desarrollo tiene todo el derecho para modificar o cambiar.

 

Sobre los significados SUKAPUKA y AYMA.

Podrían ser los siguientes: Suka = surco, puka = colorado.

Surco de floreciente colorado.

Ayma, puede ser proveniente de Jayma = trabajo comunitario. Trabajo en tierra del Cacique o de la autoridad. Productor en comunidad.

(Datos pueden obtenerse de Ludovico Bertonio: Vocabulario de la lengua Aymara  u otros vocabularios o diccionarios. En el Diccionario de Manuel de Lucca hay un capitulo destinado a los apellidos aymaras.

En Aymara Uta tambien hay.

Saludos cordiales,
Roman Crespo

		
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