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RE: [aymara] SOBRE NUESTRAS POSIBILIDADES
>He leido alguno de los mensajes y todo lo que ustedes dicen me parece
>muy significativo. Desde hace 12 años con mi maestro Sihuay empezamos
>a trabajar realizando seminarios sobre la identidad. En la actualidad
>estudio la maestria en administracion de empresas y estoy por
>terminar mi primer trabajo sobre los Retos de la Administracion
>Peruana y Alternativas no occidentales en ellas hablo DE LA IDENTIDAD
>COMO VENTAJA COMPETITIVA PARA EL DESARROLLO.
Francamente, es muy interesante lo que dices. ¿cuales son
las tesis que sostienes sobre identidad y desarrollo?
Es por simple curiosidad ¿que clase de magisterio imparte
tu maestro Sihuay? ¿es algo asi como un masestro espiritual?
Tambien me gustaria que contaras algo sobre esos seminarios
de identidad de los que hablas.
>siendo aymara uno tiene una
>via de desarrollo mas importante que dentro de occidente.
Creo que, para bien o para mal, el pueblo aymara
ya está dentro de occidente. Lo importante no es
inventar una nueva aymaridad que nos diferencie
sino trabajar con lo que hay, y lo que hay es un
aymara urbanizado y poco concienciado pero
emprendedor, bilingüe y menos vulnerable que los
aymaras del campo. La base demografica aymara es
mucho mas amplia de lo que pretende la ortodoxia.
El problema es manejar esa dualidad social entre
aymaras A y aymaras A', que no cuentan con vias
de retroalimentacion social.
Una cosa que quiero dejar clara es que el dilema
Integracion vs. Identidad no existe. No debe
existir porque todo lo que se ha logrado hasta
el dia de hoy en materia de derechos ha sido a
base de mucha sangre y de constantes levantamientos
indios. La integracion, la igualacion de derechos
y oportunidades la hemos ganado con mucho dolor.
El dia de San Silvestre de 1921 se inició una
revolucion india contra la opresion en Huancane,
los caballos de los "huairurus" fatigaron los
caminos con noticias horrendas de masacres,
de hombres quemados en el camino a Sikta, de
dirigentes arrastrados a los pies de los caballos
de los gamonales, y de bayonetas erizando la
madrugada. Todo esto contó mi abuelo y es prueba
de que nadie dio nunca de balde los derechos
a los aymaras. Eso hemos ganado y a eso no
podemos renunciar porque nos pertenece y es nuestro.
Quiero que sepan que mi abuelo tuvo que
arrastrarse por zanjas en la noche para aprender
a leer en reuniones secretas, porque a los indios
que leian se les vaciaban los ojos y a los que
escribian se les cortaban las manos, en pleno
siglo XX. Y ahora quiero que comparen la situacion
que tenemos ahora y me digan si realmente vamos
a despreciar estas fatigas en pro del
aislacionismo. No creo que al aymara le convenga
ser una voz que clame en los desiertos sino
que lo haga en las calles en las plazas, en
los mercados, en la radio, en los periodicos,
en las alcaldias, en el parlamento... creo
que ya hemos callado bastante.
>Lo que sucede es que nuestros hermanos no lograron articular
>alternativas de desarrollo que dentro del enjambre occidental
>pudiesen ser totalmente aymaras. Para ser sinceros ellos buscaron
>reinvindicar nuestra identidad incorporandose a occidente. Y este es
>un error propio del momento historico. Hoy podemos estoy seguro de
>demostrar que representamos no solo los restos de una gran
>civilizacion, sino la posibilidad de reintegrarnos a nuestro
>desarrollo equilibrado con la naturaleza.
Creo que no estoy de acuerdo contigo pero quisiera
ver cual es tu propuesta si podemos entablar un
dialogo constructivo.
Saludos a todos
Alex Condori