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[aymara] Re: Mi interpretacion del estudio de Cueto y Secada

Me parece extremadamente interesante su analisis y estoy completamente
de acuerdo. TODOS los alumnos (urbanos y rurales) en zona quechua
deberian aprender la cultura quechua en escuelas bilingues (y lo mismo
para el aymara y las culturas amazonicas). Ademas todo los peruanos de
todo peru deberian tener una idea basica de las otras culturas que
conviven en el pais. Y lo mismo para cualquier otro pais. De repente,
esto reduciria actitudes xenofobas como la de Martha Hildebrandt en
Peru o Beatriz Capobianco en Bolivia.

El problema es, que estos conocimientos podrian crear una conciencia
en los nativos, que es peligrosa para el pensamiento unico occidental
al que nos tienen acostumbrados.

2006/8/29, A. Condori <ideolengua@xxxxxxxx>:
> El estudio en sí aporta muchas pistas aunque, quizá
> alejándome de este tema en concreto, me ha parecido mucho
> más interesante el reporte de Barbara Hunt sobre la educación
> primaria, que constituye el primer documento de la serie '¿Es
> posible mejorar la educación peruana?' (el trabajo de Cueto y Secada
> es el cuarto documento)
>
> http://www.grade.org.pe/asp/brw_pub11.asp?id=638
>
> Volviendo al tema...
>
> EL problema de la EIB / EBI es que sigue la pauta de separar al
> indígena en un esquema educativo experimental en el que no
> se cree y del que las propias autoridades educativas no están
> convencidas. Ante eso, los padres, ante la coyuntura de elegir
> entre un modelo "hecho para indios" y un modelo mainstream,
> prefieren el modelo mainstream, menos marginalizador.
>
> En otras palabras, mientras las pautas de la EBI / EIB no se
> extiendan al modelo general, la educación bilingüe intercultural
> no pasará dr ser más que un experimento ruralista pobremente
> financiado y marginalizador en la práctica. La solución no es
> acabar con ella sino universalizarla a los primeros grados de la
> primaria.
>
> A. Condori
>
>


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