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Re: [aymara] religion aymara

Querida Blanquita y todos amigos de la lista.
Yo tambien creo que hablar de religion y politica es bastante dificil, y bien compicado justamente por las experiencias diferentes que cada uno trae a la mesa. Son las dos cosas con mas poder emocional. He visto por ejemplo en la familia de mi suegro que meterse en una dicusion sobre cualquier de las dos temas puede volver la paz familiar en plena guerra civil!
Yo estoy de acuerdo que los religiosos si ayudaron a la gente Aymara, tanto como gente indigena en todas partes del mundo. Claro que tienen sus agendas de convertir a la gente a aceptar su religion de ellos. Y dar a la gente el regalo de la educacion para mejorar su vida y tal vez para que pueda tener mejores oportunidades en un mundo que es menos que amistoso, es una manera excelente para lograr su fin. No es malvado, son sinceros y han logrado maravillas.
La cosa que me da pena es que mientras estan ensenando una nueva religion y manera de vivir, esta perdiendo la gente su cultura original. Estan alejandose de su pasado, su identidad. Los que llevan su religion a la Aymara, por ejemplo, pero puede ser culaquier otra gente, no tienen interes en preservar su religion y costumbres originales, porque los vean como "pecaminosos" y los destruyen. Lo que se quedan para la gente son fragmentos, no una cuenta completa. Y empiezan rellenar los huecos con fragmentos de su religion adoptada hasta que ya no se puede reconocer el original.
Yo tambien estoy en esto. Tratando de reclamar parte de mi pasado que casi han destruido los que vinieron antes de mi. Tenemos aqui en mi pueblo un grupo de gente mestiza como yo, y gente indigena de diversos grupos que reunimos para tratar de captar un poco de nuestra herencia nativa. La ironia es que somos de diversos grupos que tuvieron diversos creencias y estamos juntos tratando de reconstruir algo por lo menos. Un grupo realmente "arco iris" de muchos colores! Estamos creyendo algo nuevo de los pedazos que nos dejabanpara rllenar un hueco en el alma.
Una cuenta que uno de los hombres nos conto la semana pasada. A ver si traduce bien. "La gente Cheyenne, como muchos grupos de los llanos norteamericanos, tiene su "rueda de la medicina"..un "cruz" equilateral de los cuatro dirreciones, dentro de un circulo sin fin para contener la energia de los dirreciones. Cuando ellos vieron a los espanoles por la primera vez, notaban que los espanoles llevaban el simbolo de los cuatro dirreciones tambien...el cruz cristiano...en frente de ellos. Los sabios tenian mucho miedo porque sabian que esta gente nueva va a traer problemas. Fue porque no tenian un circulo alrededor su simbolo. Un circulo para contener los energias de los dirreciones. Sin el circulo, escapa la energia y todo se vuelve en caos."
Asi es mi punto de vista.
Abrazos para todos!!!!!! Denise



From: Blanca Maquera de Pedraza <wiraja@yahoo.com>
Reply-To: aymaralist@aymara.org
To: aymaralist@aymara.org
Subject: [aymara] religion aymara
Date: Fri, 26 Jan 2001 18:49:18 -0600 (CST)



> la religión cristiana con costumbres ya enraizadas
> en la cultura aymará
> cambio para bien a para mal a la cultura aymará?

Aqui como se dice metere mi cuchara, hablar de
religion y politica es muy complicado, no se puede
hacer un modelo, o tipo un receta de torta. Todos
somos diferentes, y portanto reaccionares de
diferentes.
Hablare de la religion cristina Adventista que me es
mas familiar para mi porque nasci en un hogar
Adventista y continuo pese que mi esposo no es, bueno
el respeta mi religion a si como yo respeto sus
agnostisismo.
En mi region, yo veo que si, la religion adventista
ayudo. Al inicio del siglo pasado, los adventistas
comenzaron con la alfabetizaron de nosotros los
aymaras. Podemos ver que al lado de una iglesia
Adventista habia una escuela Adventista. Se que no fue
facil, implantar, porque segun cuentan, habia grupos
opositores, que decian, que "los indios nunca iban a
escribir porque su mano y sus dedos eran como de
perro".
Pero gracias al Pastor Fernando Sthal, su esposa y
Manuel Z. Camacho,y otros mas, implantaron la primera
una escuela en Plateria, despues de varias acciones de
lucha, contra la autoridades politicas y religiosas(
especialmente el obispo de Puno). Una de las medidas
de lucha que recordamos con mayor emoción es la marcha
de sacrificio uniendo los 30 Km que separan Platería y
Puno. Actualmente, el ministerio de Educacion reconoce
a la iglesia adventista por el aporte que hizo en el
educacion.
Um abrazo,
Blanca

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