[aymara] Aymara and Western Culture

[Omar Beas <omarhbeas@xxxxxxxx>]

Hola David!

Disculpa si no entendi bien tus ideas y siempre vale
la aclaracion y el llamdo de atencion. Quizas fue por
el contexto de los mensajes. Lo mas importante, sin
embargo se mantiene: respeto tus ideas y opiniones.

Claro, eso no evita que debatamos y compartamos
nuestras ideas. Perfecto entonces!

No te enojes si discuto aspectos que te parecen
secundarios. Tambien es una manera de dar a conocer mi
punto de vista y que otros discrepen tambien.

Volviendo a Aymara Uta, aun no me queda claro entonces
en que se diferencia "la eficiencia de las lenguas"
con el tema de la perfeccion. A mi modo de ver todos
son versiones del mismo problema. 

Otra precision: lo que ahora puede ser algo
"eficiente" manhana puede dejar de serlo. El cambio
linguistico es impredecible y no tiende a ninguna
evolucion en los terminos relevantes (i.e. que hay si
el japones se vuelve como el espanhol...se vuelve mas
"ineficiente". Las lenguas son ineficientes,
imperfectas?). Lo de las diferencias esta claro.

Si tienes algo de tiempo y te interesa, por favor
escribe sobre esos puntos. A lo mejor estamos hablando
de lo mismo, hermanito!

Tengo que confesar que muchas veces mis mensajes no
son todo lo claro que deberia, por favor reclamen!

Saludos,

Omar

> >NO ESTA EN DISCUSION EL QUE LAS LENGUAS DIFIERAN O
> QUE
> >PUEDAN EXPRESAR N-ENUNCIADOS. LO QUE ESTA EN
> >ENTREDICHO ES QUE SE INFIERA DE ESTE HECHO QUE
> EXISTE
> >UNA RAZON INHERENTE (DIGAMOS GRAMATICAL) Y UNICA
> >(ESPECIAL) QUE CALIFIQUE A TAL LENGUA COMO "MAS
> >PERFECTA", O ETC.
> 
> Eso lo dices tu Omar, yo no me referí a ese hecho
> sólo discutía que ciertos
> sistemas tienen maneras más eficientes de expresar
> ciertas oposiciones y
> matices. Para nada me refería al absurdo de tema del
> "más perfecto"!!!
> 
> >EN OTRAS PALABRAS, LA PREGUNTA SERIA... EL HECHO DE
> >QUE EL JAPONES O EL KAWI (O EL TIBETANO AGREGARIA A
> LA
> >LISTA)DENOTE DIEZ, QUINCE O VEINTE MANERAS
> DIFERENTES
> >DE EXPRESAR RESPETO, HACE DIFERENTES A DICHAS
> LENGUAS?
> 
> A las lenguas en sí no, pero desde el punto de vista
> de los elementos
> necesarios
> para marcar diferencias son lenguas más "económicas"
> o "eficientes" en el
> sentido
> de que requieren un menor tiempo del habla para
> expresar "respeto" debido a
> sus
> formas especializadas para esa labor.
> 
> >HACE DIFERENTE A LA LENGUA DE LOS ESQUIMALES EL
> HECHO
> >DE QUE DISTINGUEN LEXICAMENTE INFINIDAD DE MATICES
> >PARA EL COLOR BLANCO DE LA NIEVE (EN OTRAS
> LENGUAS)?
> 
> A la lengua no, pero su sistema de calificación de
> la "nieve" es más
> eficiente claramente.
> Todas mis afirmaciones debían entenderse en ese
> sentido restringido!!!
> 
> >ES IMPOSIBLE ACASO QUE EL ESPANHOL, EL AYMARA O EL
> >QUECHUA, DESARROLLEN UN SISTEMA COMO EL DEL
> JAPONES,
> >TIBETANO, O AUN EL ESQUIMAL? LA RESPUESTA ES OTRA
> VEZ,
> >NO. NO ES IMPOSIBLE.
> 
> Cuando eso suceda diremos que el español el tan
> eficiente como el japonés!
> No
> hay ningún problema con eso.
> 
> >Volviendo sobre aspectos más generales y menos
> >culturales, yo creo que no todas las lenguas son
> >iguales.
> >OBVIO. EN CIERTO NIVEL DE ANALISIS, ES UN HECHO
> >SIMPLEMENTE OBVIO QUE LAS LENGUAS NATURALES
> DIFIEREN.
> >SIN EMBARGO, TAMBIEN PERMITEME DARLE LA VUELTA A TU
> >AFIRMACION: EN CIERTO NIVEL DE ANALISIS PODEMOS
> >AFIRMAR QUE SI, QUE LAS LENGUAS (O PARA EMPLEAR EL
> >TERMINO TECNICO ADECUADO, LAS GRAMATICAS...)SON
> >"IGUALES".
> 
> Pero si estamos de acuerdo y entendiste
> correctamente mis afirmaciones
> porqué discutes las ideas secundarias no esenciales
> de mi mensaje?
> 
> >SIN EMBARGO AMBAS USAN SILABAS (Y ACENTO, Y RASGOS
> >SUPRASEGMENTALES, DEPENDENCIA ESTRUCTURAL,
> >CONSTITUYENTES, RESTRICCIONES EN LA FORMACION DE
> >PREGUNTAS, PROPIEDADES REFERENCIALES, ETC).
> 
> Sí, yo no dije que ninguno de los sitemas era
> superior, simplemente
> diferentes
> en los detalles!!!
> 
> 
> 


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